Bienvenidos a HemBRujaS
lectura y participación

Sinopsis
de la obra

La obra tiene dos partes. En la primera, 4 actores y la autora del libro plantean la discusión sobre el lenguaje inclusivo, usando como herramienta narrativa la historia cristiana de la creación.

El personaje Dios pretende que salgan todos los actores cuando crea “al hombre”, pero una de las mujeres se niega a hacerlo. A partir de la discusión que se genera, se introducen otros temas de género como la participación de la mujer en política, el desequilibrio en la repartición del trabajo doméstico, la inequidad salarial, el acceso al empleo, los géneros diversos y la influencia de la religión convencional en los roles de género.

En un momento el personaje Dios plantea hacer un concurso para que todos reflexionemos y aprendamos de forma amable sobre los temas de género.

El concurso tiene las siguientes preguntas y temas:

1. ¿Qué es el feminismo?
2. ¿Pueden los hombres ser feministas?
3. Impacto de la inequidad laboral en la rentabilidad de las empresas?
4. Baja participación de las mujeres en el mundo de la ciencia y la tecnología

5. ¿Cómo convocar a más hombres y mujeres a aportarle a la equidad de género?
6. ¿El machismo les hace daño a los hombres?
7. Estereotipos sobre la sexualidad femenina.

En el concurso resulta triunfante un personaje que da pie a un desenlace inesperado. Esta versión digital de HemBRujaS, comedia teatral, permite que el público participe, respondiendo las preguntas desde su computador.
  • “Creo que las mujeres profesionales inteligentes somos muy estúpidas en el amor; como nuestra prioridad es otra, somos muy vulnerables”.
    Cecilia López Montaño
  • “Lamento, sí, que todavía haya tantos hombres que no leen lo que escriben mujeres porque lo descalifican de entrada”.
    Laura Restrepo Casabianca
  • “Empoderar mujeres es empoderar a la sociedad; hacer de los hombres unos pares más significativos, no deshacernos de ellos”.
    Paulina Encinales Silva
  • “Aunque quisiéramos que los cambios se dieran más rápido, los que hemos logrado han sucedido en cuestión de solo tres generaciones”.
    Gloria Stella Ortiz Delgado
  • “Lo importante es que cada mujer elija de manera muy intencional la vida que quiere vivir; eso es muy feminista”.
    Mónica Roa López
  • “Los hombres deben entender que, sin las mujeres, la democracia no puede andar”.
    Florence Thomas
  • “La lucha por el voto femenino no tuvo raza, ni partido, ni clase social. Estábamos todas”.
    María Teresa Arizabaleta viuda de García
  • “Confío en que las historias de niñas desde los 12 años hasta las de mujeres de más de 80, de emprendedoras, políticas, artistas, víctimas, pioneras, entre otras, generen la empatía para que los lectores vean la relación entre comportamientos cotidianos y sutiles con problemas macro, como el acoso laboral y el feminicidio”.
    Claudia Palacios

La obra tiene dos partes. En la primera, 4 actores y la autora del libro plantean la discusión sobre el lenguaje inclusivo, usando como herramienta narrativa la historia cristiana de la creación.

El personaje Dios pretende que salgan todos los actores cuando crea “al hombre”, pero una de las mujeres se niega a hacerlo. A partir de la discusión que se genera, se introducen otros temas de género como la participación de la mujer en política, el desequilibrio en la repartición del trabajo doméstico, la inequidad salarial, el acceso al empleo, los géneros diversos y la influencia de la religión convencional en los roles de género.

En un momento el personaje Dios plantea hacer un concurso para que todos reflexionemos y aprendamos de forma amable sobre los temas de género.